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末席:镇关西之死与鲁达之失

来源:http://www.soniaLorenzana.com 作者:493333王中王开奖结果 时间:2019-10-23 20:22

水浒中金氏父女哭诉镇关西暴行,他真的罪该至死吗?你怎么认为?

————《水浒传》的英文版有一个译法叫Outlaws of the Marsh,从英文再直译回来就是沼泽边的犯罪分子们,看起来怪怪的,我们从小到大读水浒不都是号称梁山好汉,替天行道么,怎么到了英文版变成了暴徒了呢?其实和《西游记》一样,电视剧和原著的立意大相径庭,水浒讲的既不是所谓好汉们的义举,更谈不上兄弟之情,所谓的逼上梁山,如果仔细阅读原著的话就会发现逼他们的真的只是腐坏的王朝吗?还是有些人带着一己之私狠毒地断了他人后路拉人下水(具体后表)?我看到的梁山好汉里,绝大多数人不过是卑劣狠毒、各怀鬼胎又无所不用其极的亡命徒,社会因素不过是激发他们凶恶本性的引子和施暴的借口,最后可悲可耻的下场是他们罪有应得。

水浒传中,对于鲁智深这个英雄好汉所描写的场景是非常多,其中打响鲁和尚最知名的一战,莫过于他狠狠的惩治了镇关西的暴行。可是小编有一个疑问,镇关西他所做的罪行,在当时宋朝环境来说,真的应该要遭受到如此极刑吗?其实个人感觉,镇关西他只是为人凶恶嚣张而已,但绝不是罪该至死,有以下两个理由。

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文/末席

第一,镇关西原名郑屠夫,他是投靠在当地小种经略相公手底下,做个肉铺生意,由于为人仗义并且凶恶,于当地也算是一个独特的存在,虽然他不敢对官府上的人嚣张跋扈,但肯定也是乡中一霸。从水浒传的描写来看,他是因为欺骗了金翠莲。假意纳她为妾,并且许诺了3000贯文书。

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鲁提辖拳打镇关西

可是因为郑屠夫原配妻子非常厉害,将金翠莲打了出来,遇上鲁智深之后经过这一番添油加醋,因此要了郑屠夫的小命。当然从现在的角度来看,郑屠夫无疑是欺男盗女之辈,可是从宋朝的环境,有钱之人娶个三房两妾也是正常的。

鲁达(那个时候还不是鲁智深)是个提辖(武官),六品左右并不算低,开始投靠老种经略相公(北宋名将种师道),后到了小种经略相公(种师中,种师道之弟)辖下做事,事情始末很简单:九纹龙史进去找自己师傅王进,在茶坊碰到鲁达,后出门遇到打虎将李忠(史进的启蒙师傅),三人去酒肆喝酒听到隔壁金翠莲啼哭,问出是受镇关西的欺负,随后鲁达前去三拳打死了镇关西,畏罪潜逃。

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首先鲁达是个什么人,我们且看原文:

第二,金翠莲也并不是什么好女人。在郑屠夫明确告知,要求金翠莲做小妾的时候,她也是同意了。虽然书中提到了四个字“强媒硬保”。但这也只是金翠莲自讲自话而已。因此可以得出,郑屠夫确实是有色心,他看见金翠莲相貌不俗,于是两人便勾搭上了,镇关西肯定依仗自己有点小钱。于是许诺了金翠莲一定的好处想纳她为妾,金翠莲也同意了,只是事情的发展没如屠夫预料,被自家的老婆发现了。其实更直白点说这就和现代的包二奶没太大不同。这两点也只能说明郑屠夫人品不佳,可是并没有犯下“死罪”!

三个酒至数杯,正说些闲话,较量些枪法,说得入港,只听得隔壁阁子里有人哽哽咽咽啼哭。鲁达焦躁,便把碟儿盏儿都丢在楼板上。

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隔壁有人哭就摔碗,这是什么暴躁脾气,还是仗着自己是官,有恃无恐?我们知道鲁智深最后是化佛之人,但此刻的鲁达并不是之后的鲁智深,还需有所甄别。

更为重要的是,鲁智深主要也不是因为郑屠夫作风问题去收拾他,书中已经明确提到,鲁智深非常生气,郑屠夫能够顶着镇关西的名号,水浒传中明确说道:“此人乃是一个肮脏泼皮,居然能够顶着如此尊贵镇关西的名号,连小种经略相公都不敢有这样的豪言,这才是鲁智深想要去找镇关西的麻烦,并不是单纯惩恶扬善,因此小编认为,镇关西有错但是没那么严重,大家认为镇关西该死也是因为先入为主的思想,还有一点可以论证镇关西的行为。

喊来一问,见到了金翠莲,年纪十八九,长得怎生容貌:

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看那妇人,虽无十分的容貌,也有些动人的颜色。

鬅松云髻,插一支青玉簪儿;袅娜纤腰,系六幅红罗裙子。素白旧衫笼雪体,淡黄软袜衬弓鞋。蛾眉紧蹙,汪汪泪眼落珍珠;粉面低垂,细细香肌消玉雪。

反过来看郑屠夫,他只是当地的一个屠户,有点关系有点钱,想纳一个小妾,于封建时期并不算什么大问题。要是郑屠夫老实做他的肉铺生意,和金翠莲好言商量的话,也就没有性命之虞了,镇关西这个行为实在算不上罪恶致死,和金翠莲本身属于男女之间的问题,他号称镇关西也最多只是爱好吹牛,喜欢一些不切实际的噱头而已,但因此通过这两点,就判断镇关西罪该致死,也是太过武断,与其说镇关西是一个恶人,小编反而感觉鲁智深仗势欺人,或者说鲁和尚没有搞清楚这件事情的来龙去脉,就把镇关西活活给击毙了,通过以上论述,所以小编感觉镇关西是个坏人肯定罪不至死,应该将其法办严惩,不过镇关西也是衬托鲁智深的神勇,属于小配角,因此他不倒霉谁倒霉?看过以上几点理由之后,大家认为镇关西真的要受到如此的惩罚吗?

用白话讲,颜值尚可,肤白、身材好,裹小脚,但哭的一塌糊涂。翠莲见了鲁达,说了这么一番话:

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官人不知,容奴告禀。奴家是东京人氏,因同父母来渭州,投奔亲眷,不想搬移南京去了。母亲在客店里染病身故,父子二人,流落在此生受。此间有个财主,叫做“镇关西”郑大官人,因见奴家,便使强媒硬保,要奴作妾。谁想写了三千贯文书,虚钱实契,要了奴家身体。未及三个月,他家大娘子好生利害,将奴赶打出来,不容完聚。着落店主人家追要原典身钱三千贯。父亲懦弱,和他争执不得,他又有钱有势。当初不曾得他一文,如今那讨钱来还他?没计奈何,父亲自小教得家些小曲儿,来这里酒楼上赶座子,每日但得些钱来,将大半还他,留些少子父们盘缠。这两日酒客稀少,违了他钱限,怕他来讨时,受他羞耻。子父们想起这苦楚来,无处告诉,因此啼哭。不想误触犯了官人,望乞恕罪,高抬贵手。

这段话的信息量其实是很大的,金翠莲自己对事件性质的分析包括解决方案的建议都在其中,但我相信至少鲁达是没有完全理解金翠莲的意思的,首先,镇关西当时要纳她做妾,金翠莲并不是完全抵触的,毕竟三千贯(粗略估计可合现在100万RMB)的聘礼还是非常有诚意的,只是很可惜郑屠开的是空头支票,先要了人,然后把人再赶走(想必是借了大娘子的手,也正合大娘子之意),要退货(把人当货)还钱(实际并没有给钱),但金翠莲的这番话里,却似乎还没有太过于责备怨恨镇关西的意思(主动甩锅大娘子),她的诉求只是“完聚”而已,意思大概就是只要把这无中生有的债免了,她还是愿意回郑屠的家,甚至不给那三千贯也行。

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