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古代庙号大考究,本该为“宗”的康熙,最终被

来源:http://www.soniaLorenzana.com 作者:493333王中王开奖结果 时间:2019-09-30 17:04

圣祖仁孝性成,智勇天锡。早承大业,勤政爱民。经文纬武,寰宇一统,虽曰守成,实同开创焉。圣学高深,崇儒重道。几暇格物,豁贯天人,尤为古今所未觏。

问题:一个皇朝只有一个皇帝死后可称祖,为何明清有多位皇帝死后称祖,难道他们功盖李世民?还是祖被玩坏了?

说到庙号,可能大家会觉得这个词很抽象,那么咱们换一个说法大家可能就会理解了,比如我们所熟知的康熙皇帝,康熙是他的年号,那么他的庙号是什么呢:清圣祖。诸如“祖”、“宗”之类皆为庙号,那么这个庙号又是怎么来的呢?康熙作为入关后的第二个皇帝为何以“祖”来命名庙号?接下来我们便从几个方面来进一步解说。

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在我们中国的历史上,大家对礼和制的遵守是十分严格的,正是因为这,所以从制定礼仪的周代开始,我们的种族可以自称华夏,而称别的种族为狄夷,这就是说,我们懂礼制,他们不懂。

太庙

王中王开奖一马中特 2在这种大环境下,作为中国的历史王朝最高统治者的皇帝,其身份和称呼就更严格了,一半皇帝死后,其祭祀的庙号通用为某祖某宗,按照“祖有功而宗有德”的标准,而且太庙里享受供奉的是有定额的,除了太祖只能是七位皇帝,多出来的都请出去偏殿。所以,开国皇帝一般被称为“太祖”或“高祖”,如汉太祖、唐高祖、宋太祖。承继的君主有治国才能和好品德的才称为“宗”,如唐太宗、宋太宗等,其余的皇帝都是某某帝。

一、追根溯源

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庙号一说起源于遥远的商朝,旨在皇帝死后,在太庙为其祭祀时所专用的名号。因为商朝盛行祭祀之仪,所以开创性地提出了庙号一说,当时便将庙号的后缀根据功德分为了两种,即“祖有功而宗有德”。

汉高祖刘邦建立汉朝,采用休养生息之宽松政策治理天下,重建经济恢复秩序。促成了汉朝大气的文化基础。作为在秦以后一统中原的帝王,刘邦功在千秋,后人给他谥号高皇帝,庙号太祖。

但在隋朝之前的几千年中,对庙号的把控十分严格,并不是每一个去世后的皇帝都能得到庙号,就拿创始国商朝来说,国祚662年的商朝共有31位国君,而有庙号者仅有三位而已,西汉的12位皇帝之中也只有7位有庙号,可见庙号也不是那么好得的。

给与皇帝的庙号,是对他们一生功绩的肯定,所以最初是非常严格的,皇帝的谥号则是根据其生前事迹和功绩给予的评价,往往是大臣们集体商议的,皇帝一个人做不了主。刚才说过,如果你当了皇帝,想给你爹一个好的评价,大臣们不同意,你是做不到的,就算你做了,最后也会成为天下人耻笑的对象,所以从汉高祖开始,到宋朝建立,每个朝代都只有一个“祖”,其他皇帝都是最多称“宗”。

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刘邦剧照

李世民不称祖,那是因为李治懂礼懂制,他不敢瞎搞,哪怕他爹是实实在在的千古一帝,他也就是实打实的给了他爹一个太宗的庙号。

随着后来的不断发展,每位皇帝的谥号变得越来越长,后代子孙们为了追捧祖先的功德,将祖先的谥号不断添加,到明清的时候,皇帝谥号的长度已经达到了23个字,自然是无法很客观的评价一个皇帝的一生,而庙号却始终如一得只有两个字,短小精炼的庙号逐渐取代了谥号为皇帝“盖棺定论”的地位,所以到了隋朝以后,每一位皇帝去世后就基本都配有庙号了。

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二、康熙庙号“圣祖”之由

到了明朝,朱元璋是太祖,朱棣是太宗。这是前期官方定制的。谁知嘉靖上台以后,因为他自己是偶然机会上位的皇室旁枝,为了强调自己继位的合法性然自己不是那么自卑,于是他想把自己那原本是藩王的老爹也塞进太庙,大臣们强烈反对,双方敢了一架,弄的头破血流,这就是著名的“大礼仪之争”事件。他不敢把朱棣的牌位挤出去,就把朱棣的太宗改成了成祖,把仁宗朱高炽的牌位请了出去。这算是一个异类了,话说回来,不过人们对朱棣的成祖,意见也不大,毕竟朱棣做的比他老子也错不了多少,不过到了后边,更无耻的就来了。

当然,既然庙号不是谁想有就有,同样的道理,它的命名也必须是有理有据的。一般开国皇帝的庙号都会是“祖”,比如汉高祖刘邦,不过刘邦的庙号当年还发生了个小插曲,本来刘邦的庙号是高祖,后来汉景帝刘启继位后就给他改为了“太祖”,因为太祖是开国皇帝最惯用的称号,可是为什么太祖后来没有流传下来呢?原来在司马迁的《史记》中,又将刘邦的高祖给改了回来,于是汉高祖得以流传了下来。

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满清一朝,竟然就有了三个称“祖”的皇帝,努尔哈赤称清太祖、顺治称清世祖、康熙称清圣祖,着实让人大跌眼镜,感叹了一把满清的小家子气,大清无昏君,皇帝皆圣明,为啥不全部称祖呢?

康熙剧照

我们来看看,不管怎样评价功过吧,努尔哈赤建立了后金,没有他的开创之功,就没有清朝,称他清太祖是实属名归的,这是可以认可的。

同样发生过小插曲的是康熙的庙号,因为在他去世后,由礼部大臣们一开始呈给雍正的康熙庙号候选,都是以“宗”为结尾,那么最后为什么康熙反而被改成了“圣祖”了呢?一切都要从康熙自身的功绩说起。

皇太极改国号“金”为“清”,他没敢称祖。清朝实际上是多尔衮打下江山的,他也没敢称“祖”。顺治是清军入关后的第一个皇帝,他迁都到北京,要说这人也没什么特别的功绩,称个世祖就有点问题了,不过他这个世确实也没有指自己有什么功绩,倒也就不理他了。

首先,按照常理来说,顺治皇帝作为清朝入主中原的首位皇帝,等同开创了一个新纪元,所以顺治死后庙号为“世祖”很正常,而康熙则不一样了,他是清朝入关后的第二位皇帝,按照规定,在他死后,庙号只能是“宗”,但是雍正却一直坚持给康熙上“祖”的庙号,最终确定为“圣祖”。

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最无耻的就是后来这个“圣祖”了,看看全中国的历史,敢称圣祖的,除了康熙也就几个自大狂和不知名的小人物了,满清遗民编的《清史稿·圣祖本记》最后评论说康熙“经文纬武,寰宇一统,虽曰守成,实同开创焉”,所以康熙是祖,还是圣祖。可他们也就是头上的辫子作怪,根本就没想过,历史上比康熙出名的皇帝多了去了,汉朝汉武帝、唐太宗李世民、宋太宗赵光义、明太宗朱棣等,论文治和武功,哪一个都不比康熙差,都没有称“祖”。康熙称“祖”,还敢称为“圣祖”,实在是太过誉反而惹人耻笑了。

雍正剧照

不过话说回来,这些人没见过世面,一点功绩就自夸成圣,还没人敢议论,确实大臣都自称奴才了,这种无耻的事情,也就就此人认账了事。

之所以给康熙定“祖”的庙号,与他在位时所拥有的功绩息息相关。生平大大小小十几次战役,将中国的版图扩大了不少,此等开疆扩土之功自然是可以与开国之君相提并论的,并且康熙还是历史上在位时间最长的皇帝,共计61年,这在整个中国历史上都是独占鳌头的事情,所以按照雍正的理解,他认为父亲不仅有功更兼具圣德,所以才如此坚持地封其为“圣祖”,如此才可以配得上他一生为清朝所做的贡献。

回答:

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明清为君权高度集中的朝代,并非说说而已,而是说明中国漫长的封建社会中越到后面皇帝权力越大,而皇帝庙号称祖都是后代子孙加的,以这个角度大家应该可以理解了为何朱棣是明成祖、顺治帝福临是清世祖、康熙是清圣祖了吧。

顺治剧照

首先我们来简单介绍一下称祖称宗那些事儿,李世民的庙号是太宗,而以上三位皇帝都是带祖的庙号,庙号古代皇帝独有的称号,按照祖有功而宗有德”的标准,给予祖或宗的称号。

值得一提的是,圣祖这个庙号是有特殊意义的,旨在追封家族中有圣德的祖先,大家看清,这里说的可是祖先而并非父辈,史上被封圣祖的共有五人,其中只有两人是去世后被儿子追封的,康熙就是其中一位。剩下的三位,分别是唐圣祖李耳、前蜀圣祖王子晋和北宋圣祖赵玄朗,说出来简直一个比一个牛。所以从此处来看,康熙的这个庙号取得可真是世间罕有啊。

一般带祖的庙号如太祖高祖基本上都是开国皇帝,带太宗的都是第二代有为之君,正所谓太祖开国草创,太宗开疆或守成完善,太宗可以说是庙号宗里面最好的。

参考资料:

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庙号最初出现于商朝时期,之后周秦二朝并没有使用,至第二个大一统王朝汉朝才开始起用,庙号最初是严格按照皇帝作为评价的,作为不够的皇帝甚至没有庙号,像西汉十二帝只有七位皇帝拥有庙号,东汉光武帝重新审定以后废除了三庙,只有四位皇帝拥有庙号,像开创中国第一个治世文景之治的汉景帝都没有庙号,赫赫有名的千古一帝汉武帝庙号只是个世宗。

《清圣祖实录》

汉朝时候庙号的评定可以说很严格,大臣严谨,继承的皇帝也并没有徇私为父亲上好的庙号,风气还是比较好的。

班固《汉书.高帝纪》

三国两晋南北朝时期,庙号开始泛滥,像曹操建立的曹魏政权就拥有三祖庙号,不算追封曹操的太祖庙号,曹魏也有两个祖。鼎鼎有名的辛弃疾先生写的宋词“元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾”中的刘宋王朝宋文帝刘义隆,庙号也被后代子孙改成太祖,他的父亲南朝第一帝宋武帝反倒成为高祖。如果说宋太祖的话,中国历史上其实有两个宋太祖的,不过因为当时庙号的泛滥使用,人们一般还是以刘义隆的谥号来称呼他宋文帝的。

赵尔巽《清史稿》

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乱世中庙号泛滥,治世中庙号开始恢复正常,唐朝时期随着皇帝中央集权的进一步加强,所有皇帝都开始有庙号,不过这时候的庙号虽然泛滥却并没有像之前乱世中那样一朝三祖或者二祖那样。

蔡东藩《清史演义》

唐宋时期庙号也定格为带祖的都是开国皇帝。

孟森《清史讲义》

而到了明清时期,明朝二祖,清朝三祖就有一些泛滥了,这里面有着君权高度集中,皇帝权力大了庙号跟着水涨船高的原因,还有着当时的历史背景。

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明成祖朱棣,明朝第二代皇帝,庙号原为太宗,很中规中矩的,一百多年后明世宗嘉靖帝升级为庙号成祖,通俗来说大家都以为是因为嘉靖帝要将父亲入祭太庙,而太庙位置有限,按血缘亲疏应该把朱棣的牌位请出去让位,但是嘉靖帝不敢动朱棣的牌位只能升级为成祖,然而事情并非如此简单。

明成祖朱棣时期,北有五征蒙古,南有收复自五代末期就独立出去的安南,在东北开疆拓土设奴儿干都司,在西北置哈密卫,修永乐大典,还有郑和下西洋,最远到达过非洲,而且朱棣迁都北京,创下永乐盛世,打下明朝最巅峰的疆域,虽没有太祖朱元璋的开基之功,但是一系列大手笔也是让人惊艳。

嘉靖帝继位之初就是效法太祖成祖推行新政,革除弊端励精图治的,所以对于朱棣也是钦佩的,加之朱棣功劳确实大才升级为成祖的,嘉靖十七年,嘉靖帝生父最终入祭太庙,而根据当时资料,早在嘉靖十三年嘉靖帝就改制太庙了,那时候朱棣虽然还是太宗但已经是不计昭穆了也就是为了升级为祖做准备了,侧面证明了最晚嘉靖十三年嘉靖帝就想升级朱棣庙号了,并非大家认为的是为了给他生父让位而升级朱棣庙号的。

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清世祖顺治帝福临,在位期间最大功劳就是实现了清朝入关,使之地方割据政权成为全国性政权,当然其实是摄政王多尔衮的功劳只不过当时皇帝是福临,这就是他庙号带祖的原因。

“世祖”庙号一般作为断代史开创者庙号,他们虽然不是王朝的最初建立者,但却开辟了该王朝的一个全新历史时期。如汉世祖刘秀、元世祖忽必烈。而福临是符合这个条件的。

清圣祖康熙,清朝入关以后的第二位皇帝,在位期间平三藩之乱、战噶尔丹、北拒沙俄、收复台湾,为维护国家统一做了巨大贡献,但他拥有之前顺治帝统一中国大部的基础,而且虽然战败噶尔丹,但是其所在的准噶尔部仍旧是清朝心腹大患,一直僵持到乾隆年间才被灭。沙俄方面签下了第一个所谓平等条约尼布楚条约,其实也是吃亏的,让出了一百多万疆域。

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客观来说,康熙帝为维护国家统一最出了巨大贡献,是一个十分厉害的守成之君,但是庙号圣祖就夸大其词了。

明清带祖庙号的泛滥,一方面因为明清是君权高度集中的朝代,皇帝权力很大,所以给父辈上庙号当然是上好的,带一些水分。一方面限于当时的历史环境或者说继任者认为这些皇帝的确有大功劳才上的带祖庙号。

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回答:

庙号始于商朝,周朝给取消掉了,汉朝有重新启用。给皇帝起庙号是有很严格的规矩的,需要以上一代皇帝的功绩和德行为依据制定。下面船夫带大家


来看下这几位的庙号:

王中王开奖一马中特 19按道理只有开国皇帝才有资格称祖,比如刘邦的庙号就是汉高祖(后来汉景帝该升格为汉太祖),所以李世民的老爸李渊的庙号就是唐高祖。李世民庙号虽然是太宗,但差不多已经是除祖以外最高的庙号了。

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朱棣的皇位来的不那么地道,毕竟是抢了小侄子朱允炆的皇位,得位不太那么正,心里难免就有阴影,终其一生似乎都在证明自己是个好皇帝,篡位是为了天下百姓!

“恩,希望他自己心里也是这么认为的。”

所以朱棣的后代子孙兴许是为了抚平祖先的心灵创伤,所以后来给朱棣的庙号升级了一下,也变成了祖,成为现在的明成祖。就当是一片孝心吧。

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只能怪努尔哈赤和皇太极死的早,或者说顺治帝福临运气好,满清入关的第一任皇帝是顺治,因为顺治去世的比较早,大部分烂摊子都是儿子康熙收拾的,所以他的庙号在祖里面算是比较低的一个,清世祖。

顺便说下,由于元明清文人的脊梁骨越来越软,所以对于庙号的把关也越来越松,以至于汉唐宋不敢怎么用的庙号,被当成地摊货了。

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圣祖,这个庙号本是唐朝时追封老子李耳的庙号,后代人都没敢怎么用。但到了清朝,规矩就没那么多了,再说康熙确实是很能收拾烂摊子,所以后世子孙给了个如此之高的超规格庙号!

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回答:

明朝之前,一个朝代确实是只有开国的皇帝死后被称“祖”,往下的被称为“宗”,事实上朱棣死后庙号是“太宗”,而不是“成祖”,从太宗改为成祖这中间有一个很漫长的时间,给朱棣改庙号的是明世宗嘉靖,这中间到底是怎么回事?嘉靖帝为什么要给朱棣改庙号呢?都过去那么久了,改庙号总有原因的,嘉靖不是无缘无故这么做的,他是有目的地,因为这对嘉靖有利,所以嘉靖才改的。王中王开奖一马中特 24

事情还要从嘉靖的继位说起,嘉靖帝是以藩王的身份继承皇位的,明武宗朱厚照死后没有儿子,世宗朱厚熜的父亲朱祐杬和明孝宗,也就是武宗的父亲孝宗朱祐樘是亲兄弟,所以朱厚熜得以继承了皇位,朱厚熜继承了皇位以后马上面临一个问题,就是明史上有名的“大礼议”,大礼议的核心是明世宗朱厚熜是否改换父母的重大争论,以内阁首辅杨廷和、毛澄为首的大臣们认为嘉靖既然已经即位皇帝就要改认明武宗的父母为父母,这样武宗和世宗就由叔伯兄弟变成了亲兄弟,而嘉靖帝不同意,坚持认原来的父母,这就产生了矛盾。

大礼议之争背后是权力之争,世宗朱厚熜是个极有主见的人,他没有向杨廷和等人屈服,而是坚持己见,争执前后持续了三年,中间的各种博弈由于篇幅所限就不一一细说了,最后以首辅杨廷和致仕结束,嘉靖帝获得胜利。

嘉靖帝给自己的父亲朱祐杬上尊号“献皇帝”(简称,字数太多了,一口气都读不下来),称孝宗为“皇伯考”,意思是你还是我大爷,这些还不够,由于嘉靖帝是由藩王入继大统,也就是世系发生了变化,为了能够让自己更加名正言顺,嘉靖十七年,世宗朱厚照把朱棣的庙号由“太宗”改为“成祖”,因为朱棣也是由藩王入继大统(准确的说是抢来的),朱棣的地位抬高了,他的地位自然也隨之抬高了,这就是朱棣为何庙号为“成祖”的原因。王中王开奖一马中特 25

努尔哈赤是后金的开国皇帝,自然而然被尊为“太祖”,顺治庙号为“世祖”是因为他是满清入主中原登基的第一个皇帝,康熙庙号为“圣祖”,这有两方面原因,一、以文治武功来论,康熙也是当之无愧,平定三藩、收服台湾、平定准噶尔,关注民生,能让百姓休养生息,发展经济,在位长达六十年,奠定了康乾盛世的开局;二、清世宗雍正继位后,认为他爹的成就远超前代,如果庙号称“宗”是代表不了康熙的功绩,所以他给上的庙号是“圣祖”,这就是康熙庙号的由来。

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