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文字狱是什么意思?清朝为何会兴起文字狱?冤

来源:http://www.soniaLorenzana.com 作者:493333王中王开奖结果 时间:2019-10-06 11:37

493333王中王开奖结果,关键词:文字狱文字学目录学 文字狱,古称“书案”,因文字得祸之谓也。末年,为史学家赵翼总结研究,归纳为“文字之狱”,尔后,便简称为“文字狱”。《中国大百科全书》中则定义为“明清时因文字犯禁或藉文字罗织罪名清除异己而设置的刑狱”。 一、清朝的文字狱 中国历来有文字狱,而最残酷,最登峰造极的要数清朝的文字狱。而终清一朝,又数、康熙、、乾隆最甚。本文研究清朝文字狱对中国古代文化的影响。 首先,从文字狱的数量来。顺治帝在位十七年,较大的文字狱发生了七次;康熙在位六十一年,十二次,雍正在位十七年,发生了十七次,乾隆在位六十年,发生了一百三十余次。如果按照文字狱发生的年平均次数,顺治是康熙的两倍,雍正是五倍,而乾隆则高达十倍,乾隆文字狱的总数则是康熙总数的十一倍之多。 其次,从兴文字狱原因来看。清朝兴文字狱有其特殊原因,清朝以异族入侵中原,从汉族传统观念看,算不得正统,部分知识分子存在着民族同仇敌忾的情绪,认为明亡清立乃“天昏地暗,日月无光”在反清复明武装斗争失败后,便在文字中表达思想。顺治年间,文字狱尚少。顺治二年,清王朝举行了第一次乡试,在河南中举者的试卷中有人将“皇叔父”误写为“王叔父”,指为对摄政王多尔衮不敬,而将主考官革职。顺治四年,函可和尚带了一本记录抗清志士事迹的书稿,名《变记》,其后,刑部以“干预时事”将其流放沈阳。其为清朝第一人文字狱。而在康熙年间,则出现了《明史》和《南山集》两大文字狱。宗看顺治康熙年间,文字狱多是对明朝官吏及对明朝有好感,对清朝抵触之人。而雍正帝兴文字狱则多因为政治原因。雍正上台后,文字狱被雍正用来清除政敌、朋党。一切威胁他政权的人都被消灭。最重要的是年羹尧、隆科多案。而乾隆已经严重汉化。他兴文字狱主要为了统治,从思想上奴役汉人。乾隆初期基本没有文字狱,到乾隆中期,文字狱骤起,形成高潮,起因于孙嘉奏稿案,让乾隆认识到必须强化对思想控制。乾隆十六年,社会上流传着伪托孙嘉的奏稿,长达万言,指斥乾隆“五不解十大过“,查了二十个月,发现伪稿流传全国各地。涉案千余人。不仅从思想上,乾隆在政治上亦从其父,从文字中剪除政敌。加强统治。 再次,从涉案人员来说。顺治时期多个人,如函可,株连少。而至康熙年间,则多是知识分子,因文字惹祸,除《明史》案为鳌拜等嗜血狂所为,康熙对《南山集》比较宽大,文字狱也少,且多汉人。至雍正时期,文字狱多为官员,且多为高官、诸王等。借文字狱集权。少量为反清复明的人,至乾隆年间,文字狱涉案人员就形形色色了,什么人都有。不仅上层的胡中藻、鄂尔泰,下层的也有。据统计,乾隆时期,一百三十余起中,就有酒店老板,经铺老板三人,童生四人,教师先生四人,算命先生三人,职业不清者二十二人,疯汉十八等。打破了士大夫的“垄断”局面。 第四,从发展态势来看,顺治康熙期间还算比较少,而雍正时期渐多,乾隆时期繁荣。什么都可以做文字狱,乾隆四十三年,江苏生员韦玉振为父刊刻行述,提到“佃户之贫者赦不加息,并赦屡年积欠”中,因用赦字被告发。乾隆最后批示杖一百,徒三年。 二、文字狱对中国文化的影响 就像龚自珍《咏史》诗说的:“避席畏闻文字狱,著书都为稻粱谋”。准确的反应了文字狱的作用:使知识分子回避思想政治,埋头于没有风险的学术研究工作。下面我们从文字学、目录学、校勘学来考察文字狱对文化的影响。 1、文字学 在文字方面,《说文解字》的研究以乾嘉时期为最盛,形成了一种专门学问《说文》学。形成《说文》四大家:段玉裁、桂馥、王筠、朱骏声。 段玉裁,师戴震,同钱大昕、王念孙、王引之切磋学问,著述《说文解字注》《诗经小学》《古文尚书撰异》《六书音均表》等。他探求古字、古形,疏证古义、本义;阐明形、音、义关系。桂馥作《说文义证》,正本义,证说解。王筠著《说文释例》,朱骏声著《说文通训定声》。王力在《中国语言学史》中写道:“段玉裁在《说文》研究上应该坐第一把交椅,而朱骏声则在词义的综合研究上应该坐第一把交椅。”清朝《说文》学的兴起标志着传统文字学的复兴。 在音韵方面,的音韵研究以古音学为主,成就很高。主要有顾炎武的《音学五书》、江永、戴震、段玉裁、王念孙等。研究古韵分部,用考古、审音方法建立阴阳入三声相配的系统和对转的理论。 2、目录学 清朝的目录学处于昌盛时代。就官修目录而言,有陈梦雷、蒋廷锡等的《古今图书集成经籍典》;纪昀等《四库全书》;于敏中等《天路琳琅书目》等大型目录。就史志目录而言,有黄虞稷的《明史艺文志》;王鸿绪《明史稿艺文志》;傅维麟的《明书经籍志》,就私家目录而言,较重要的有黄虞稷《千顷堂书目》;钱曾《也是园书目》;徐乾学《传是楼书目》;孙星衍《孙氏祠堂书目》等。并且清朝的目录学有它自己的特色。如《孙氏祠堂书目》不依四部分类,直接分为十二属的私家目录,在改变图书分类上有他的创新意义。钱曾《读书敏求记》是我国第一部研究版本目录的专书。 3、校勘学 清朝校勘学成为古代校勘学发展的高峰。一方面体现在大量精校的专书中,一方面体现在诸书题识及读书札记中。清代学者善于综合用对校、本校、他校、理校诸法,把小学和目录版本研究的成果运用于校勘。并分为两派,一派强调对校,一派强调理校。 由于文字狱,文人大多研究古文,不仅在古文字、训诂、音义方面卓有成效,而且在辨伪、辑佚方面成效也显著。清初三大思想家及考据学的奠基人顾炎武、黄宗羲、王夫之皆重视辨伪。表现出去伪存真、严谨求实的科学态度。可以说,清朝文字狱是古典文化的劫难,却促进了文献学的巨大发展。以上内容由历史新知网整理发布(www.lishixinzhi.com)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

文字狱是指封建统治者迫害知识分子的一种冤狱,历朝历代都有文字狱的记录。《汉语大词典》定义为旧时谓统治者为迫害知识份子,故意从其著作中摘取字句,罗织成罪。《中国大百科全书》则定义为清朝时因文字犯禁或藉文字罗织罪名清除异己而设置的刑狱。

文字狱历朝皆有,宋,元,明清都有文字狱案发生,但是要论文字狱最多的就是清朝了。例如,中国史学家顾颉刚形容清朝文字狱在二百多年间基本上没间断:清代三百年,文献不存,文字狱祸尚有可以考见者乎?曰:有之,然其严酷莫甚于清初。 据不完全统计,在顺治、康熙、雍正、乾隆四朝发生166起,顺治7起。康熙12起,雍正17起,乾隆130起,清朝文字狱处决了200多人(以康熙初年庄廷龙明史案、雍正末年吕留良案杀害最多),涉及3000多人。

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